Intertextualité : la grande famille de l'oncle Tom
Niveau collège (4ème)
Catherine DUPUY

Le professeur de lettres a la responsabilité de la médiation entre l’élève et la littérature. Pour cela, il propose des techniques de lecture qui établissent une distance critique. Celle-ci permet de développer les compétences du récepteur. Cependant, cette démarche, née des théories du texte, aboutit à un relativisme d’interprétation où le Beau ne s’articule plus avec le Bien et le Vrai.Alors comment, ici et maintenant, mettre en place le dialogue avec les textes littéraires ? Et comment faire découvrir des valeurs culturelles fondatrices d’une démocratie ?
Nous voudrions montrer que la séquence qui suit contient en arrière-plan ce questionnement. Il a fallu l’intégrer à un dispositif didactique progressif et raisonné.

JUSTIFICATION DES OEUVRES RETENUES

On s’est appuyé sur l’actualité commémorative de l’abolition de l’esclavage pour s’intéresser aux Œuvres contemporaines de cet événement politique américain.

(1) La Case de l’oncle Tom, de Harriett Beecher Stowe a été publié pour la première fois en 1851. Aujourd’hui il est disponible en Livre de Poche classique, Hachette Jeunesse, Club Litro, Litro Junior, Gallimard édition spéciale Folio Junior (édition utilisée ici).
La Case de l’oncle Tom (1) de H.B. Stowe représente le roman phare de la littérature antiesclavagiste du XIXe siècle. La valeur littéraire de ce chef-d’œuvre classique, tient à la facture très " Scènes de la Vie " (américaine), comme les voyait Balzac. En outre, le lecteur de La Case trouve du plaisir aux descriptions de la maison de Saint-Clare, à la Nouvelle Orléans, ou bien il se laisse prendre aux aventures des personnages George et Elisa, esclaves fugitifs.L’aspect bien-pensant et moralisateur, très visible dans l’œuvre, permet de montrer que la littérature peut servir un combat idéologique, pour une cause socio-historique. On connaît à ce propos le mot de Lincoln saluant H.B. Stowe comme la " petite femme qui a commencé la grande guerre. "
L’œuvre, publiée en feuilleton, a été donc choisie pour son système de valeurs donné à voir de façon évidente et claire.
(2) Une nièce de l’oncle Tom, de Betsy Haynes - Hachette jeunesse (Livre de Poche)- 1re édition 1973.

(3) En Folio on trouvera également Les Enfants de l’oncle Tom de Richard Wright 1938 (1re édition française Albin Michel 1946, traduction de Marcel Duhamel pour 3 nouvelles, de Boris Vian pour la quatrième).

" Le mauvais genre " du roman populaire constitue, alors, un atout pédagogique, facilitant la lecture. Pour permettre aux élèves d’accéder plus, commodément à La Case de l’oncle Tom, le professeur a proposé d’abord l’étude de Une nièce de l’oncle Tom (2) de Betsy Haynes, roman de littérature de jeunesse. On a voulu aménager une propédeutique à la lecture de La Case, ouvrage plus complexe du point de vue de l’intrigue et des personnages.L’occasion était donnée d’aborder la notion d’intertextualité, ainsi que la spécificité littéraire et éditoriale d’un ouvrage de littérature pour la jeunesse. (3)

DEROULEMENT DE LA SEQUENCE ET ACTIVITES

La séquence est présentée par l’ouverture d’un dossier, sous le titre de "parcours de lecture", qui concrétise, dans le classeur, les séquences enchaînées toute l’année.
L’objectif général " définir le Roman de Société " (dégager les valeurs et les problèmes éthiques posés par le texte), est noté par la classe.

Le professeur communique aussi le projet de réflexion thématique qui fédère l’objectif général : s’interroger sur le thème de l’oppression et de la révolte, dans le contexte historique de l’esclavage aux Etats-Unis.
Ces informations préalables sollicitent la mobilisation intellectuelle des élèves. Le parcours de lecture des œuvres doit mener aux sens, aux étapes balisées et surtout diversifiées, comme on le verra plus loin.Le faible nombre de pages (185 p.) de l’ouvrage de littérature de jeunesse Une nièce de l’oncle Tom achève de rassurer la classe sur l’investissement raisonnablement coûteux, en temps de travail, réclamé par cette séquence.

Séance 1. Dominante oral.

Objectif : lancer la réflexion sur le thème de l’esclavage ; prendre position d’emblée sur le caractère intolérable de l’esclavage.Déroulement : les élèves notent le programme de la séquence.Prolongement : lecture à la maison du texte Une nièce de l’oncle Tom de Betsy Haynes.

Séance 2.Dominante : évaluation de la lecture individuelle.>

Objectif : travailler sur la compréhension des données de la fiction.
Déroulement : contrôle de lecture (annexe nº 1), éclaircissement de l’intrigue, des personnages, des lieux, de l’époque.
Informations documentaires : bref aperçu de l’histoire des Etats-Unis.
Documents distribués, lus et commentés par le professeur avec les élèves (cf. Document Le Code Noir, annexe nº 2).

Séance 3. Dominante : lecture, analyse du texte intégral.

Objectif : approfondissement de la lecture, et relecture par entrée spécifique.
Déroulement (voir contenu et consignes du document " travaux de groupes ", annexe n° 3.

Séance 3 bis. Dominante écriture.

Objectif : produire une synthèse de lecture; production d’un texte explicatif (conditions de vie des esclaves).

Séance 4. Dominante oral.

Objectif : expression orale des élèves ; justification d’un point de vue sur l’esclavage - travail sur les formes de discours à l’oral (discours descriptifs et explicatifs).
Objectif de lecture : retenir des séquences textuelles révélant le plus clairement le point abordé.

Séance 5. Dominante lecture : projet de lecture concomitant.

La Case de l’oncle Tom.
Objectif : mettre au jour la source fictionnelle de Une nièce de l’oncle Tom. Apprentissage de la notion d’intertextualité (hypertexte, hypotexte).
Déroulement : lancement du projet de lecture complémentaire.
Dispositif : plusieurs exemplaires de La Case tournent dans la classe, dans un délai fixé ; production, après lecture d’un chapitre, d’un résumé de 2 ou 3 lignes.

Séance 6. Dominante oral : débat/recherche documentaire.

Objectif : se documenter ; définir le champ sémantique de l’esclavage ; sa définition historique, son usage social, son sens figuré.
Déroulement : séance de vocabulaire " décrochée " : recherche étymologique. Famille de mots. Définition du racisme.

Séance 7. Dominante : lecture méthodique.

Objectif méthodologique : structuration de la lecture analytique ;guidage de la lecture.
Objectif notionnel : la structuration de l’argumentation.
Objectif culturel : mettre en évidence les systèmes de valeurs d’un esclavagiste au travers d’un personnage de fiction.
Déroulement : questionnaire préparatoire.
Séance de lecture méthodique d’un extrait du chapitre I de La Case de l’oncle Tom (p. 13) (de "J’aimerais mieux ne pas le vendre" à "un enfant des bras de sa mère pour le vendre"). Trace écrite.

Séance 8. Dominante : interprétation des textes.

Objectif méthodologique : guidage dans la structuration de la comparaison des deux œuvres.
Déroulement : repérage des éléments de comparaison dans La Case et Une nièce. Aide du professeur : il complète les éléments de comparaison. Production écrite : un tableau complété par le professeur dont voici les entrées.
- colonne nº 1 : lieux, époque, personnages principaux, esclaves, maîtres (scènes de violence de l’esclavage) ;
- colonne nº 2 : correspondances ;
- colonne nº 3 : interprétations.

Séance 9. Dominante lecture/interprétation de documents.

Objectif : mettre au jour le projet littéraire d’un auteur ; apprentissage de la notion de l’horizon d’attente d’un lecteur.
Déroulement : lecture de textes documentaires : le livre de H.B. Stowe et son public. Préface de La Case de l’oncle Tom - Livre de Poche (1986).
Bilan de la séance : des œuvres ciblées sur les horizons d’attente des lecteurs.

Séance 10. Dominante écriture.

Objectif : produire un texte à partir des deux romans.
Travail sur l’invention des sujets possibles ; travail sur la lisibilité des consignes.

Exemple de propositions de sujets, élaborées par les élèves :

1. Sujet sur l’intertextualité : Coucou a lu La Case, elle évoque le roman pour justifier son vœu d’affranchissement, de liberté.
2. Sujet documentaire sur l’esclavage : décrire la vie d’un esclave affranchi mais qui porte toujours le fardeau de son ancienne condition.
3. Sujet sur la notion de racisme : un raciste raconte dans son journal (ou sous forme de lettre) qu’il a été scandalisé par la lecture de La Case et Une nièce. Il trouve des arguments pour justifier l’esclavage (texte d’appui Montesquieu De l’esprit des lois. ch. De l’esclavage des nègres, dont on n’oubliera pas de souligner l’ironie - cf. p. 45 et p. 81).

BILAN FINAL : On peut envisager un questionnaire comme celui-ci :

1. Ce que j’ai appris sur l’esclavage c’est... (Je choisis 1 ou 2 passages significatifs)
2. Etre pour l’esclavage c’est croire.../ se croire.../ faire...
3. Le roman de B. Haynes imite celui de H. Beecher- Stowe sur (préciser les points)
4. Pourquoi Une nièce, roman de littérature de jeunesse, a-t-il été écrit ?
5. En quoi Une nièce est-il une œuvre de littérature de jeunesse ?

La séquence se prolonge par l’étude du discours descriptif et l’angle plus particulier du point de vue. On étudie la notion de point de vue interne, finalisée par la production écrite d’une description.

Séance 1 :

Lecture de textes informatifs sur la Nouvelle Orléans et sur le Mississipi, extraits d’un manuel de géographie.

Séance 2 :

Ecriture d’un texte : La Nouvelle Orléans et le Mississipi décrits par un esclave, par un esclavagiste.

Séance 3 : Examen des choix scripturaux.

Les critères de réussite : des choix lexicaux, les modalisations du narrateur ; des verbes de perception : neutres, connotés ; grammaire de phrases : choix d’un certain type de phrases ; par exemple, des phrases exclamatives.

BILAN GENERAL SUR LA SEQUENCE

On se rend compte que l’entrée thématique d’une séquence, ici l’esclavage, est porteuse, le thème structurant la constellation des objectifs et activités mis en place.

L’étude des romans de H.B. Stowe et de B. Haynes a permis de " sélectionner " les savoirs historiques, les faits socio-économiques de l’esclavage des Noirs aux Etats-Unis. Sont apparus les a priori idéologiques du racisme esclavagiste, fondés sur la régulation brutale des rapports sociaux, se constituant sur l’exploitation de tout un peuple par une minorité.

L’interrogation " Quels savoirs ? Pour quelles valeurs ? pourrait se poursuivre par une approche en Histoire Littéraire. En fait, dans ce parcours de lecture, on n’a présenté que des textes " éthiquement corrects " par rapport à l’esclavage. Par contre les écrits de certains auteurs français comme P. Claudel, M. Barrès, Céline introduiraient une réflexion sur la problématique des grands écrivains, ayant entaché leur œuvre de textes porteurs de " contre-valeurs " démocratiques.

Annexe n° 1

EVALUATION

CONTRÔLE DE LECTURE de Une nièce de l’oncle Tom - Betsy Haynes

1) Le texte de Betsy Haynes est le récit :

a) d’une fillette employée comme domestique chez des patrons.
b) d’une adolescente noire qui se rend compte de sa condition d’esclave.

Justifier son choix par des exemples : citer une ou plusieurs scènes du roman.

2) A la fin, Coucou :

a) reste aux côtés de ses maîtres et continue sa vie d’esclave.
b) reste aux côtés de ses maîtres mais devient une esclave affranchie.

Justifier son choix en évoquant une scène.

3) Nommer trois lieux où se déroule l’histoire. Evoquer ces lieux en citant un épisode du roman.

4) Coucou est un personnage :

a) soumis et docile
b) rusé et qui essaie de plaire à ses maîtres
c) qui prend conscience de sa condition d’esclave et qui arrive à se libérer de cette oppression avec l’aide de ses compagnons.

5) Etudier le dernier chapitre :

a) Comment est composé le chapitre ? Que retrouve-t-on du chapitre précédent ?
b) Quel est l’événement capital pour Coucou ?
c) Evolution psychologique de Coucou. Que découvre-t-elle ?

Annexe n° 2

Le Code Noir (1685)

2. Tous les esclaves qui seront dans nos îles seront baptisés et instruits dans la religion catholique, apostolique et romaine. Enjoignons aux habitants qui achètent des nègres nouvellement arrivés, d’en avertir, dans huitaine au plus tard, les gouverneur et intendant desdites îles, à peine d’amende arbitraire.

5. Défendons à nos sujets de la religion prétendue réformée d’apporter aucun trouble ni empêchement à nos autres sujets, même à leurs esclaves dans le libre exercice de la religion catholique, apostolique et romaine, à peine de punition exemplaire.

6. Enjoignons à tous nos sujets, de quelque qualité et condition qu’ils soient, d’observer les jours de dimanches et fêtes qui sont gardés par nos sujets de la religion catholique, apostolique et romaine. Leurs défendons de travailler ni de faire travailler leurs esclaves aux dits jours. [...]

7. Leur défendons pareillement de tenir le marché des nègres, et de toutes autres marchandises aux dits jours, sur pareilles peines de confiscation des marchandises qui se trouveront alors au marché et d’amende arbitraire contre les marchands. [...]

11. Défendons très expressément aux curés de procéder aux mariages des esclaves, s’ils ne font apparoir du consentement de leurs maîtres ; défendons aussi aux maîtres d’user d’aucune contrainte sur leurs esclaves pour les marier contre leur gré.

12. Les enfants qui naîtront des mariages entre les esclaves, seront esclaves et appartiendront aux maîtres des femmes esclaves, et non à ceux de leurs maris, si le mari et la femme ont des maîtres différents.

14. Les maîtres seront tenus de faire enterrer en terre sainte, et dans les cimetières destinés à cet effet, leurs esclaves baptisés : et à l’égard de ceux qui mourront sans avoir reçu le baptême, ils seront enterrés de nuit dans quelque champ voisin du lieu où ils seront décédés.

15. Défendons aux esclaves de porter aucune arme offensive, ni de gros bâtons, à peine du fouet, et de confiscation des armes au profit de celui qui les en trouvera saisis [...]

18. Défendons aux esclaves de vendre des cannes de sucre, pour quelque cause et occasion que ce soit, même avec la permission de leurs maîtres, à peine du fouet contre les esclaves, de dix livres tournois contre le maître qui l’aura permis, et de pareille somme contre l’acheteur.

19. Leur défendons d’exposer en vente au marché, ni de porter dans les maisons particulières pour vendre, aucune sorte de denrées, même des fruits, légumes, herbes pour la nourriture des bestiaux et leurs manufactures, sans permission expresse de leurs maîtres, par un billet, ou par des marques connues.

21. Permettons à tous nos sujets habitants des îles, de se saisir de toutes les choses dont ils trouveront les esclaves chargés, lorsqu’ils n’auront point de billets de leurs maîtres, ni des marques connues, pour être rendues incessamment à leurs maîtres, si leur habitation est voisine du lieu où les esclaves auront été surpris en délit, sinon elles seront incessamment envoyées à l’hôpital pour y être déposées jusqu’à ce que les maîtres en aient été avertis.

22. Seront tenus les maîtres de faire fournir, par chaque semaine, à leurs esclaves âgés de dix ans et au-dessus, pour leur nourriture, deux pots et demi, mesure de Paris, de farine de manioc, ou trois cassaves pesant chacune deux livres et demie au moins, ou autre chose équivalente, avec deux livres de bœuf salé, ou trois livres de poisson, ou autres choses à proportion ; et aux enfants, depuis qu’ils sont sevrés jusqu’à l’âge de dix ans, la moitié des vivres ci-dessus.

38. L’esclave fugitif qui aura été en fuite pendant un mois, à compter du jour que son maître l’aura dénoncé en justice, aura les oreilles coupées et sera marqué d’une fleur de lis sur une épaule ; et s’il récidive un autre mois pareillement du jour de la dénonciation, il aura le jarret coupé et sera marqué d’une fleur de lis sur l’autre épaule ; et la troisième fois, il sera puni de mort.

Annexe n° 3

TRAVAUX DE GROUPE : Une nièce de l’oncle Tom - B. Haynes

  • G.1 le personnage principal : relever les informations sur son âge, son physique, sa vie, sa personnalité, son caractère.
  • G.2 la vie du personnage principal, à quel moment de sa vie commence l’histoire ? Y-at-il des retours en arrière ? Quand ? Etudier le temps historique et faire les correspondances. Etablir un schéma axe du temps de l’histoire et de l’Histoire.
  • G.3 découpage du roman en séquences : les moments clés ; les moments forts.
  • G.4 les lieux du récit ; leur nombre, leurs points communs. Trouver une carte de géographie.
  • G.5 les autres personnages : faire un classement ; leurs rôles dans le roman.
  • G.6 relever les scènes décrivant les formes de la violence de l’esclavage.
  • G.7 la condition d’esclave : relever les passages où sont indiqués comment sont traités les esclaves. Relever les droits qu’ont les maîtres sur les esclaves.

COMPTE RENDU DE CHAQUE GROUPE : CONSIGNES

Chaque groupe relève les passages du roman qui livrent les éléments de réponse.

  • Sur une feuille de classeur, proposer, en rédigeant, les interprétations des éléments relevés.
  • Citer les passages du texte en précisant la page.
  • Terminer la présentation par une phrase nette sur l’intérêt de la recherche pour comprendre le roman ; et choisir un extrait de 15 à 20 lignes en rapport avec le titre de la recherche.